come of sentence in Hindi
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- ETHNICITY IN READY TO WEAR : Indian ethnic wear came of age in 2001 .
परिधान में देसी पुटः भारतीय देसी परिधान ने 2001 में परिपक्वता हासिल की . - There are many rituals associated with the coming of a new bride into the family .
नई बहू के आने पर वर पक्ष के यहां अनेक लोकाचार तथा प्रथाएं निभाई जाती हैं . - On the coming of the Aryans ?
आर्यों के आने पर ? - His father , Krishnadhone Ghose -LRB- 1845-1893 -RRB- , came of the well-known Ghose family of Konnagar , West Bengal .
उनके पिता कृष्णाधन घोष ( 1845-1893 ) पश्चिम बंगाल के सुप्रतिष्ठित घोष परिवार से संबंध रखते थे . - His father , Krishnadhone Ghose -LRB- 1845-1893 -RRB- , came of the well-known Ghose family of Konnagar , West Bengal .
उनके पिता कृष्णाधन घोष ( 1845-1893 ) पश्चिम बंगाल के सुप्रतिष्ठित घोष परिवार से संबंध रखते थे . - FUSE THE WEST : Naughty but nice , elegant and sophisticated , western wear and its country cousin , the fusion alternative , came of age in 2001 .
पश्चिम की छौंकः नटखट मगर सुंदर और शानदार पश्चिमी परिधान और उसका देसी संस्करण 2001 में अपने खिले हे रूप में सामने आया . - FUSE THE WEST : Naughty but nice , elegant and sophisticated , western wear and its country cousin , the fusion alternative , came of age in 2001 .
पश्चिम की छौंकः नटखट मगर सुंदर और शानदार पश्चिमी परिधान और उसका देसी संस्करण 2001 में अपने खिले हे रूप में सामने आया . - With the coming of British rule in India these contacts were broken off and India was almost completely isolated from the rest of Asia .
हिंदुस्तान में अंग्रेजी हुकूमत के आने के बाद यह ताल्लुकात खत्म हो गये और वह एशिया के बाकी मुल्कों से आमतौर पर बिल्कुल अलग-थलग हो गया . - The industry had come of age , and was rightly moving into a more stable , though less exciting , phase of its career .
उद्योग अपनी परिपक़्व अवस्था में आ गया था और अब टिकाऊ होने की दिशा में प्रगति कर रहा था , यद्यपि इसके जीवन काल का यह समय अधिक जोशोखरोश वाला नहीं था . - It would appear , from the statement that ' for some time the Lord will be in this flame ' , that Ramalinga expected the coming of the Lord and his own end .
इस कथन से कि Zकुछ समय ईश्वर इस लौ के रूप मे प्रकाशित होते रहेंगे,ऐसा लगता है कि रामलिंग को ईश्वर के आगमन और अपने अंत का आभास हो गया था . - It is in the context of these that Ramalinga spoke sometimes to some of his disciples of the coming of people who would care , and with them , the Theosophical Society .
इसी संदर्भ में रामलिंग कभी-कभी अपने शिष्यों से कुछ लोगों के आने की बात किया करते थे,जो उनके साथ थियोसोफिकल सोसाइटी का भी ध्यान रखेंगे - In Mahasu , Lahaul , Kinnaur and Spiti , it is the local deities that herald the coming of disease and they are the ones who cure them also .
महासु , किन्नौर , लाहौल , कुल्लू आदि क्षेत्रों में स्थानिय देवता ही रोग-शोक की सूचना देते है.वे ही वैद्य का काम करते है तथा औषधि आदि कराने का सुझाव देते है . - So far as we in India are concerned , we are in a peculiar position and this peculiar position is due largely to the coming of the British here some 150 or more years ago .
जहां तक हिंदुस्तान में हम लोगों का ताल्लुक है , हम एक अजीब हालत में हैं.इस हालत की बहुत कुछ वजह यह है कि यही डेढ़ सौ या इससे कुछ ज़्यादा पहले से अंग्रेज यहां आये हुए हैं . - Though the Tatas had come of age , the Mysore plant had a modest capacity and the first steel was made at the Steel Corporation of Bengal 's Works at Burnpur only in 1939 .
यद्यपि टाटा उद्योग अपनी किशोर अवस्था में आ चुका था , मैसूर संयंत्र की क्षमता सीमित थी और प्रथम इस्पात सन् 1939 में ही बर्नपुर के स्टील कार्पोरेशन आफ बंगाल वर्क़्स में निर्मित किया गया था . - The insects do not die , but hibernate and with the coming of spring the following year , all of them revive , within the short summer of about eight to ten weeks .
कीट कीट वशाली डिअटिओन् ट्य् मरते नहीं बल्कि शीतनिष्क्रिय हो जाते हैं और आगामी वर्ष की बसंत ऋतु में सारे के सारे सक्रिय हो उठते हैं.वे सभी लगभग आठ से दस सप्ताह तक रहने वाली ग्रीष्म ऋतु में ही पुनरूज़्जीवित हो जाते हैं . - If one may hazard a guess , it will take a thousand years of intensive research before genetics can come of age to provide a truly scientific basis for the improvement of human intelligence .
यदि इस विषय में सहासपूर्वक अपना मत भी प्रकट किया जाये तो हम लोगों को पता चलेगा कि एक हजार वर्ष के गहन अनुसंधान कार्य के बाद ही प्रजनन विज्ञान में इतनी प्रगति हो सकेगी कि उसका उपयोग मानव प्रज्ञा में सुधार हेतु किया जा सके तथा वह कोई वैज्ञानिक आधार बन सके . - As for the question of the abrogation of laws , it seems that this is not impossible with the Hindus , for they say that many things which Whether laws may be abrogated or not are now forbidden were allowed before the coming of Vasudeva , e.g . the flesh of cows .
नियमों का निरसन किया जा सकता है या नहीं जहां तक नियमों के निरसन का प्रश्न है ऐसा लगता है , Z हिन्दुओं के लिए यह असंभव नहीं है क़्योंकि उनका कहना है कि बहुत-सी ऐसी चीजें जो अब वर्जित मानी जाती हैं वासुदेव के अवतरण के पहले अनुमत्य थीं , - They must realise that for them not to agree to do so will not stop the coming of freedom to their people ; their opposition will only place an insurmountable barrier between them and their people , and an arrangement between the two will then become exceedingly difficult .
इनको यह सोचना चाहिए कि उनके ऐसा न करने से उनकी जनता का आजादी हासिल करना नहीं रूक सकता , इस बारे में उनके खिलाफ जाना उनके और उनकी जनता के बीच एक ऐसी दीवार खड़ी कर देगा , जो कभी लांघी नहीं जा सकेगी और तब उनके और उनकी जनता के बीच समझौता होना बहुत मुश्किल हो जायेगा . - This new emotionalism marks the start of a difficult stage for Islamists in the United States. Although their origins as an organized force go back to the founding of the Muslim Student Association in 1963, they came of age politically in the mid-1990s, when they emerged as a force in U.S. public life.
भावनावाद के इस नये युग से अमेरिका में इस्लामवाद के लिये कठिन चरण का आरम्भ होता है। हालाँकि एक संगठित शक्ति के रूप में उनकी शुरूआत 1963में मुस्लिम स्टूडेंट एसोसियेशन के निर्माण से होती है जो कि 1990 के मध्य में राजनीतिक हुआ जबकि वे अमेरिका के सार्वजनिक जीवन में एक शक्ति बनकर उभरे। - After a short while, Raja Ram reappeared at Sikandara and taking advantage of the delay in coming of Shaista Khan, the governor-designate of Agra, he attacked and plundered Akbar's mausoleum. The Jat leader carried away the precious articles of gold and silver, carpets, lamps etc. and destroyed what he could not carry.
इसके कुछ ही समय बाद १६८८ में राजा राम सिकंदरा में दोबारा प्रकट हुआ और शाइस्ता खां के आने में विलंब का फायदा उठाते हुए उसने मकबरे पर दोबारा सेंध लगाई और बहुत से बहुमूल्य सामान जैसे सोने चाँदी बहुमूल्य कालीन चिराग इत्यादि लूट लिए तथा जो ले जा नहीं सका उन्हें बर्बाद कर गया।
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